2025年06月18日
韓欣玲
在周口這片古老的土地上，蘊(yùn)含豐富的文化思想，從伏羲到老子，千年哲思浸潤在人們的生活中。
根基：文化基因的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化
在老街的早市上，豆腐攤主劉師傅有項(xiàng)絕活，賣豆腐不用秤，一刀切下的不多不少，他常說：“這切豆腐要‘庖丁解牛’，這過日子要‘知足不辱’。”旁人起哄說“咱們老劉也是文化人兒”。劉師傅大聲答道：“這不是我說的，這都是老子說的。”對(duì)傳統(tǒng)典籍的信手拈來，就源于周口“道德名城”的建設(shè)。如今，在周口的大街小巷，《上善若水》成了廣場舞伴奏曲，社區(qū)大媽跳著舞說：“水流到哪兒都順當(dāng)，咱過日子也得這樣。”學(xué)校的課間操也不再是枯燥的一二一，而是太極八卦操。
周口始終堅(jiān)持將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入城市發(fā)展，讓文化成為旅游的靈魂，讓旅游成為文化的載體。在鹿邑老子文化博物館，通過粒子流可視化，在蒼穹環(huán)幕上再現(xiàn)老子尊像，一幅幅畫面向游客講述老子傳奇的一生。在老子故里民俗文化街等地，游客能夠沉浸式體驗(yàn)多樣的實(shí)景演出。推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)融合，既高質(zhì)量滿足了人民群眾的精神需要，也實(shí)現(xiàn)了人文與經(jīng)濟(jì)的相得益彰。
周口文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根基在于對(duì)深厚文化基因的系統(tǒng)性解碼，將散落的歷史遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為融入人民生活的行為準(zhǔn)則，破解“有說頭、沒看頭”的困境，搭建歷史與現(xiàn)代的對(duì)話橋梁，讓文化遺產(chǎn)成為知識(shí)消費(fèi)產(chǎn)品，為文旅產(chǎn)業(yè)注入可持續(xù)的創(chuàng)新動(dòng)能。
傳承：通江達(dá)海的開放基因
站在南寨北側(cè)的磨盤山上，腳下是清代防洪的400塊磨盤，眼前是沙潁河上穿梭的萬噸貨輪。這里曾是“千帆云集似漢皋”的商貿(mào)重鎮(zhèn)，明清鼎盛時(shí)期，山陜會(huì)館的算盤聲、江西商幫的貨物聲、福建茶商的吆喝聲……匯成日進(jìn)斗金的漕運(yùn)交響曲。碼頭工人卸下的不僅是南來北往的貨物，更是兼具八方的開放胸襟。2022年河道清淤時(shí)，沉睡的清代碼頭排樁重見天日，榆木樁上的繩痕，訴說著“南皮北藥、東綢西糧”的商貿(mào)傳奇。隨著鐵路的興起、河道自然條件的改變，沙潁河的水運(yùn)慢慢蕭條，一度斷流。曾經(jīng)的萬家燈火悄然暗淡，但周口人通江達(dá)海的開放基因卻從未沉睡。
如今的周口以向海而生的氣魄，打造“臨港新城、開放前沿”，在沙潁河畔奏響新的古今交響：南寨歷史文化街區(qū)中，20世紀(jì)50年代的皮件廠大煙囪下，天橋連接著非遺工坊與網(wǎng)紅書店。修繕一新的李家當(dāng)鋪的大院子里，往昔的故事被重新唱響。復(fù)建的普濟(jì)門用磨盤堆砌臺(tái)階，成為南寨的新地標(biāo)。設(shè)計(jì)師說：“這不是復(fù)古，而是防御工事與開放前沿的新對(duì)話?！鄙钤诩t石板巷里，70多歲的吳振英老人說：“過去總嫌老房子破，現(xiàn)在才知道，咱住的是活的歷史?！蔽磥?，通過“城水關(guān)系修復(fù)”和“歷史街區(qū)整體保護(hù)”，南寨將進(jìn)一步成為展示周口水運(yùn)和商貿(mào)文化歷史、打造以原住居民生活延續(xù)為本的歷史文化街區(qū)保護(hù)更新示范區(qū)。
創(chuàng)新：文旅融合驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)新生
為落實(shí)黨的二十大報(bào)告提出的“以文塑旅、以旅彰文”要求，周口喚醒沉睡的文化，書寫“三川交融”的文旅新篇。
非遺活化產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)造。泥泥狗是淮陽伏羲太昊陵重要的民俗玩具，但過去被認(rèn)為是哄小孩的玩意兒，只能在廟會(huì)上換幾個(gè)零花錢，而如今通過學(xué)術(shù)研究與文化敘事實(shí)現(xiàn)價(jià)值重估，成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，升華為史前文化活化石。在太昊陵景區(qū)的泥泥狗體驗(yàn)工坊中，游客可以親手繪制帶翅神獸，在互動(dòng)中體驗(yàn)伏羲“龍圖騰”的文明起源。如今的泥泥狗，不僅僅是廟會(huì)上的民俗，還是孩子們手作的黏土玩具、精致的車載掛件、青銅復(fù)刻的文創(chuàng)產(chǎn)品，差異化滿足了人們的消費(fèi)需求。
區(qū)域特色打造亮點(diǎn)品牌。依托“北有吳橋，南有周口”的行業(yè)地位，周口野生動(dòng)物世界將傳統(tǒng)雜技與現(xiàn)代主題樂園融合，打造大馬戲劇場、動(dòng)物行為展示等業(yè)態(tài)。園區(qū)自2020年開園，累計(jì)接待游客300萬人次，成為豫東地區(qū)規(guī)模最大的綜合性旅游目的地。更值得關(guān)注的是其產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)效應(yīng)——園區(qū)雇傭本地雜技藝人占比達(dá)75%，使傳統(tǒng)技藝獲得穩(wěn)定展演平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)文化傳承與市場收益的良性循環(huán)。
沉浸式體驗(yàn)，創(chuàng)新文旅消費(fèi)場景?；搓柼涣昃皡^(qū)推出的“多彩初夏·邂逅太昊”主題活動(dòng)，通過NPC互動(dòng)、解密游戲等形式，使靜態(tài)文物轉(zhuǎn)化為可參與的敘事場景。游客停留時(shí)間從1.5小時(shí)延長至4小時(shí)，二次消費(fèi)占比提升至35%。景區(qū)還引入“漢服免費(fèi)游”機(jī)制，讓身著華服的青年穿梭其中，形成流動(dòng)的文化畫卷。龍湖賞荷月結(jié)合“荷花仙子”選美，實(shí)現(xiàn)線上線下聯(lián)動(dòng)。2023年荷花節(jié)單日游客量突破10萬人次，抖音話題曝光量達(dá)1億次，傳統(tǒng)節(jié)慶煥發(fā)新生。
節(jié)慶IP的乘數(shù)效應(yīng)。“走，上關(guān)帝廟三川十館遛一圈?！遍_始成為夏日周口市民晚飯后的新習(xí)慣。結(jié)合區(qū)域特色，周口創(chuàng)造性打造“三川十館·夏集”城市文化消費(fèi)品牌，有效助推夜經(jīng)濟(jì)與文化深度融合，成為市民休閑娛樂的好去處。關(guān)帝廟廣場設(shè)置了非遺市集、戲迷擂臺(tái)、青少年誦讀大賽等多元業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)了“周周有主題，天天有活動(dòng)”。這種“文化集市+全民舞臺(tái)”模式，使公共空間轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)場域，2024年夏季累計(jì)吸引游客120萬人次，帶動(dòng)周邊商圈營收增長25%。
周口文旅產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，是一條文明根脈與當(dāng)代創(chuàng)新深度融合的探索之路。從泥泥狗紋樣中解碼的史前智慧，在太昊陵數(shù)字化祭祀中煥發(fā)新生；沙潁河畔的纖痕繩印，與萬噸貨輪的汽笛共鳴；老子“上善若水”的哲思，化作廣場舞的韻律與孩童太極八卦課間操的身影。文化傳承的最高境界，是讓典籍活在煙火中，讓遺產(chǎn)融入生活。
站在沙潁河邊，我們能聽到歷史的回響，更能觸摸到未來的脈搏。讓未來從歷史深處走來，這不是一個(gè)人的馬拉松，而是一代人的接力賽。當(dāng)文化基因融入產(chǎn)業(yè)血脈，古老文明將煥發(fā)蓬勃生機(jī)，為民族復(fù)興注入不竭動(dòng)力。今天的周口正以高度的文化自覺和堅(jiān)定的文化自信，深挖歷史資源，傳承城市文脈，厚培發(fā)展之基。
（作者單位：周口市委黨校）
